文坛又起嘴仗　旁观余秋雨凤凰卫视开讲

余秋雨，在镜头前把头摆正、少说昏话！ 　

余秋雨先生穿着黑衣，很奇怪地始终歪着近乎45度角的头，在凤凰卫视开讲文化。2006年1月1日上午10点半，我看到了凤凰卫视播出的《秋雨时分》，那是被称为精华版的“连环篇”。秋雨先生当然没有李敖大师那么洒脱，凤凰卫视《李敖有话说》播了老长时间，影响还是蛮大的；现在是豪放下台、婉约出镜了。

不能不说，余秋雨先生适合电视，适合在电视上传播“秋雨式文化”。如果要评比华语“电视文化”中的最佳上镜先生，相貌良好的余秋雨不拿最佳大奖，那至少可以获得提名奖。所以多年来，秋雨先生既乐此不疲又乐此不彼。在这期节目最后，为了鼓励大伙儿收看《秋雨时分》节目，秋雨先生还顺带贬了一下新闻和娱乐，褒了一回“电视文化”，可见他对“电视文化”真是情有独钟的，只是忘了新闻和娱乐就是“电视”的主打品种，是广义的“电视文化”的组成部分。

一个人“生有涯”，精力亦有涯，殊为可惜的是，些许年来，秋雨先生自打开始钟情电视之后，就越发写不出好书了；不过，这样的价值取向是个人的事，他人无权干涉，我也只能是作为读者感到遗憾而已。现在，电视文化节目《秋雨时分》刚刚开播，由“读者”变为“观众”的我，想在提醒秋雨先生在镜头前把头摆正之外，希望他尽量少说或不说胡话昏话，不要总是以为自己天文地理鸡毛蒜皮都懂的主儿。我的提醒基于以下几点：

头一个是常识。常识告诉我们，智者千虑、必有一失；如果信口开河，那么注定是“言多必失”的，大师也不例外。

第二个是经验。越是基础的东西，越容易出错，秋雨先生曾经被爱好咬文嚼字的人“咬嚼”过，因为他确实错了不少。如果说严谨于考据的李大师敖先生“失”之于放大真实的局部而不时导致整体失真误判的话，那么，秋雨先生考据之“失”恐怕就会不时出现。从经历经验看，秋雨先生的差错确是不少的，即使在一晃而过的电视上也被人给揪住了。比如2005年央视中秋晚会上，他即席吟诵两首“含月”古诗时说：“苏轼有首诗，诗句说不全了，意思是为了赏月，叫城门不要上锁。”杭州有位老报人就给当地媒体写信指出，大师错把看潮当赏月了（见2005年9月29日《都市快报》）；其实，那首诗主要内容是看潮水，不是赏月，诗名《八月十五日看潮》，秋雨先生吟诵的是第1节：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”苏轼时任杭州太守，他白天刚欣赏了钱塘江涌潮，听说夜潮更为壮观，就写下了这看潮诗，尽管诗中有尚未到来的夜间的“玉兔”，但与“赏月”完全不搭界。似是而非的错是最容易犯的，若拿狡辩来掩盖，则叫欲盖弥彰。

第三个是识见。秋雨先生总算是学识渊博了，但有些稍稍离开“文化”远一点的“识见”，就显得很倒灶。典型如传播甚广的一个“名篇”——《另一种贫富》，该文首见秋雨先生大著《行者无疆》（华艺出版社2001年版第180页），后来太多的报刊转载或转摘，最近又在一本叫《视野》的杂志2006年1月B期上看到了，题目演化成了更明确的《另一种贫穷》。这篇文章是批评瑞士首都伯尔尼的，余行者秋雨先生开篇就以知道分子的口吻说：“世人皆知瑞士，但如果追问瑞士的首都在哪里，多数答不出来。原因很多，其中一个是，作为首都的伯尔尼，居然没有机场。”“余行者”毕竟不是“孙行者”，没有机场那怎么得了！所以秋雨先生用独立一段的一句话说：“这连想一想都烦不胜烦。”伯尔尼为什么没有机场？原因很简单，就是这个世界上最富裕国度，其首都市民怕飞机降落的声音太吵，就经过民主投票予以否决了：不建机场！人家首都公民的选择，可让秋雨先生大大的受不了：“我觉得老是拿着这样的事情进行公民投票，看似民主，恰恰违背了支撑民主精神的理性原则。”显然，秋雨先生只顾及自己“交通不便”的“烦不胜烦”，而不顾及人家“噪音扰民”的“烦不胜烦”。问题恰恰是，我们凭什么说车轮滚滚、飞机轰轰就是现代文明？公民热爱耳根清净、热爱安宁环境，难道不恰恰是真正的现代文明吗？尊重公民的耳朵、尊重多数人的选择，难道不恰恰是真正的现代民主吗？

秋雨先生还以智者的姿态说，“我不知道它是否已经自我觉察”，还特意“写了一段话相送”，这段话之幼稚，让我等寻常读者看了也差点乐掉五颗大牙：“骄人的富裕培养了你的自负，百年的成功鼓励了你的保守，长久的安宁增加了你的琐碎，太多的福利吞食了你的追求，缺少文化积淀和精神主轴，你的美丽中埋藏着太多的隐忧。”这里的“你”不恰恰是“电视文化人”余秋雨先生自己的写照吗？常常拿一段哲理式的“秋雨的话”赠送，是《秋雨时分》传播“秋雨式文化”的节目手段，文字画面与秋雨话外音同时出现，然而，我可不愿意看到和听到类似上边的这种昏话。

这个世界尽管不大，但通常不是“行者无疆”，而是行者有疆、思者有涯的，而公众大抵都很明白这点，谓之“自知之明”，那么，大师就更需要明白这个道理而“自我觉察”了。(稿件来源：红网　作者：徐迅雷)


又一场战争的开始？

2006年才刚刚开始，一场文化之战就已经山雨欲来风声满楼了，只因余秋雨又来了。我这里的来了完全没有“狼来了”的意思，也不是“我胡汉三又回来了”的意思，我只是想说，余秋雨的到来，必定也会使他的“敌人”一起到来，黎明还是静悄悄的，可晨风里分明已经有了硝烟的味道。

有人要主持节目，这是人家的权利，有人骂主持节目的人，这也是人家的自由，只要上电视的人认真说自己的文化，只要骂的人不要侵犯别人名誉，一切都无话可说。

可问题是这是余秋雨的事情，一个简单的电视节目，一旦牵涉到余秋雨，就不再简单，而是文化现象，最低也算个文化事件，谁不关心？谁不关注？而且就以往的经验，余秋雨只要出场，一定会有连台好戏紧随其后，所以，在那一场场大战还没有被我们忘记的时候，我们不能不对这个人和他所带给我们的一切表示关注。

但关注是有不同的，有人只想看戏，也有人跃跃欲试，还有人幸灾乐祸。有人站在余秋雨这边拼命维护，也有人站在另外一边大肆攻击，这都无可厚非，中国人爱凑热闹，向来如此。

不过我也有我的担心，文化论战本来是一件好事，可现在我们似乎都没有一种平和的、交流的态度了，动辄就发生人身攻击、对簿公堂的事情，对于文化进步实在是个很坏的事情。余秋雨的几场论战我都经历了，我当然也记得那些青筋暴露的脸孔、气急败坏的神情和出口成脏的言辞，那些非学术的无谓的攻击真的让人有些害怕，我有时候真的想不明白，一个学者，怎么能这样呢？难道不明白打来打去的结果只能是所有人都是失败者吗？

如今，余秋雨又回到我们的视线里来了，我知道，新的战火已经燃起，我无力做什么事情，只是希望，在这一场战争里，没有人受伤。（稿件来源：华夏时报　作者：别水）