夏商周时代历史典故
佚名
夏商周时代历史典故
卧薪尝胆
出自《史记·越王勾践世家》。吴国和越国是春秋时江浙一带两个世代相仇的敌对国家。吴王夫差灭了越国，俘虏了越王勾践。越国大臣范蠡献美人计，最后，终于使吴王放回勾践。勾践返国后，设柴草为床，“乃苦心焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”。以艰苦的生活条件来提醒和激励自己不忘国耻、奋发图强、以期复国的情志。在君臣的共同努力下，越国终于强盛起来，一举攻破吴国。卧薪尝胆的故事深含着“穷则思变”和艰苦条件可以磨炼人的意志、锻炼人的能力和激发人的志向等深刻哲理，成为历代仁人志士艰苦自励以图建功立业的生活哲学，成就了无数伟人的功业。
围魏救赵
《史记·孙子吴起列传》记载，公元前353年，魏国派大军攻打赵国都城邯郸，赵国向齐国求救。齐王命田忌为将，孙膑为军师率军救赵。田忌采纳孙膑的计策，乘魏国内部空虚而引兵攻魏。魏军果然回救本国。齐军乘其疲惫，在桂陵(山东荷泽)大败魏军，赵国之围遂解。
“围魏救赵“的战例体现着攻敌必救、避实击虚、以逸待劳、攻其不备等闪光的军事思想，是中国战争史上的杰作。这种战法被后世广泛应用。抗日战争和解放战争时期，我方采用“围点打援”，调动敌人，在运动中消灭敌人的战法，就是对“围魏救赵”这一谋略的灵活运用。
完璧归赵
《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵惠文王得和氏壁。秦昭王“遗赵王书，愿以十五城请易壁”。秦强赵弱，赵王怕给了璧又得不到城，正踌躇不决，蔺相如愿奉璧前往，表示：“城入赵而璧留秦，城不入，臣请完壁归赵。”入秦后，蔺相如与秦王斗智斗勇，出生入死，终于完成了使命。这个故事展示了古人为国分忧的牺牲精神和斗争智慧，体现着古代人们“受人之托、忠人之事”和“言必信、行必果”的美德和立世原则。“完璧归赵”这个典故也因而得到广泛的应用。人们泛称原物归还，完好无损为“完璧归赵”、“璧赵”、“奉璧”或“奉赵”等。
负荆请罪
出自《史记·廉颇、蔺相如列传》。廉颇是赵国的良将、上卿。他对蔺相如“徒以口舌之劳，而位居我上”感到愤愤不平，多次向蔺相如寻衅，相如每次都退让避匿。相如对部下解释说：我不是怕廉将军，而是怕二人争斗，必有一伤，秦国会趁机攻打赵国。这样做是“先国家之急而后私仇也”。廉颇听说了这情况，深受感动，自己脱光了上身，背负荆杖到相如府上谢罪，二人将相交欢，结为生死弟兄。负荆请罪，指主动到对方那里真诚地承认错误，请求处分。典故中廉蔺二人的先公后私的品质和宽广的胸襟气度，已凝聚为中华民族的优秀传统，得到后人的普遍遵从。
毛遂自荐
《史记·平原君、虞卿列传》记载，赵孝成王九年(公元前257年)，秦军攻打赵国都城邯郸。赵王派平原君向楚国求救。平原计划带20人去，但在食客中只挑选出19个较出色的人。这时“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合纵于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”到了楚国，毛遂发挥自己雄辩之才．陈说利害，力劝楚王订立了赵楚联盟。事后，平原君感慨道：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”
中华民族向来有谦逊的美德，但谦逊也有消极的一面。“毛遂自荐”指自告奋勇推荐自己。其积极意义在于：它体现着自荐者的神圣的责任感和勇挑重担的勇气，当社会需要的时候，挺身而出，贡献出自己的才华。
二桃杀三士
《晏子春秋·内篇谏下第二》记载，齐景公有三个勇士，名叫公孙接、田开疆、古冶子。三人恃功而骄，对景公常不尊敬，给齐国官风土气造成了恶劣的影响。晏婴便劝景公把他们除掉，免生后患。景公便送给三勇士两个桃子，嘱他们论功领取。三人互不相让，或因吞不下气、或围自惭后悔，都自杀而死。
这个典故反映了统治者的权术智谋，他们利用人的心理弱点，治之以方，杀人于无形。”二桃杀三士”用来比喻制造矛盾，以挑拨他人自相残杀的手段来残害他人或转移矛盾的权术。这种伎俩为后来的政客、阴谋家广泛采用。
退避三舍
古时行军30里为一舍。《左传·僖公二十三年》载，公元前636午，晋公子重耳逃到楚国，楚成王热情接纳了他，并把女儿嫁给他为妻，后来又派兵护送他回国。楚成王问重耳：“你回到晋国，将如何报答我?”重耳回答：“我回到晋国后，假如晋楚两目打仗，我将避你三舍。”后来重耳回到晋国当上国君(晋文公)，在晋楚城濮之战中，果然退避了90里。
“退避三舍”表示对人让步或回避、体现着古人重诺守信、知恩必报的美德和行事原则。后来，人们把因惧怕或讨厌某人、某种现象而回避或退让也称为“退避三舍”。
问鼎轻重
夏朝时，把中原分为九州，并用各州进贡的金属铸成九个铜鼎，以象征至高无上的权力。到了春秋时期，周王室衰微，诸侯争霸，对周王朝虎视眈眈。《左传·宣公三年》记载，周定王九年(公元前606年)，楚庄王争霸中原、在攻打陆诨戎(河南嵩县东北的一个少数民族)时，在治水边陈兵向周王朝示威。周定王派王孙满去劳军，楚庄王就询问朝廷传国九鼎的大小轻重，露出了取代周王朝的野心，遭到了王孙满的责斥，人们遂用“问鼎轻重”或“问鼎”、“中原问鼎”代指企图篡位的行为。后来也称统天下为“问鼎”。
