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全唐诗

全唐诗

佚名   
         全唐诗

上承风骚  下启词曲

    如果把中国诗歌比喻成一曲雄浑壮丽的交响乐,唐代诗歌则奏出了其中最辉煌灿烂的乐章。唐代诗歌如云蒸霞蔚,气象万千。中国诗歌的各种流派、各种风格、各种体制,在唐代都达到了前所未有的最高境界。“文必秦汉,诗必盛唐”。唐代以后的历代诗人、无一不从唐诗汲取丰富的滋养。唐诗是人类文学艺术的瑰宝,中华民族的骄傲。找到了走进唐诗宝库的钥匙,才算真正走进了中国文学的殿堂。

    清康熙四十四年(公元1705年)三月,康熙皇帝御命翰林院侍讲彭定求等十人编校《全唐诗》,由通政使司通政使曹寅在扬州设诗局进行刊印。编校工作历时一年零八个月,于康熙四十五年十月全部完成。《全唐诗》搜集唐代三百年间二千二百多位诗人的诗歌四万八千九百余首,共九百卷。它相当全面地反映了唐代诗歌繁荣发展的基本面貌,是迄今为止体制最大、影响最广的一部中国古典诗歌总集。

    中国古典诗歌,从《诗经》、《楚辞》开始,经过长时间的酝酿、发展,到唐代终于登上了前所未有的高峰。仅就《全唐诗》来看,所收诗歌就超过了从《诗经》到隋朝一千多年诗歌总量的几倍。唐朝诗坛出现了百花齐放的局面,除李白、杜甫、白居易这些千古宗仰、饮誉中外的大师外,独自名家、开宗立派的巨匠尚有几十位。题材内容的丰富、体制形式的完备、表现手法的动人、风格流派的纷繁,影响后世的深远,都标志看中国古典诗歌的全面成熟。唐代诗歌作为人类文化艺术的瑰宝,中华民族的骄傲,需要我们多加了解。

    唐诗能得到这样高度的繁荣和发展,是由当时的政治、经济、文化的特定历史条件以及诗歌自身的发展规律促成的。唐初统治者汲取隋朝短期覆灭的历史教训,采取了一系列有利于生产发展的措施,促成了从贞观到开元一百多年的经济繁荣。在这种经济繁荣的基础上,进一步开疆拓土,扩大版图,加强对外交流,唐朝发展成为当时世界上最强大的封建帝国。这就为唐代文化包括诗歌的发展,提供了坚实的物质基础。同时,唐代社会的各种矛盾也是非常尖锐复杂的。唐中期,曾发生安史之乱,唐后期,宦官势力横行,朋党之争严重,地方割据势力兴起,人民遭受深重灾难。所有这些,又为唐代诗歌创作提供了丰富的源泉。

    唐朝统治者在政治上采取的一些措施和对诗歌的提倡,是唐朝诗歌繁荣发展的重要条件。唐承隋制,取消了魏晋六朝保护士族特权的九品中正制,实行以诗赋取士的科举制度,为中下层知识分子提供了施展才能的机会。这种以诗赋取士的科举制度,也有力地推动了广大知识分子对诗歌的学习与研究。同时,唐朝的很多帝王都喜欢作诗,又喜欢和诗人唱和,这种情况更加刺激了人们对诗歌的重视。再者,唐王朝对思想文化采取了相对自由的政策,使国际文化广泛交流,国内各族文化密切融合,儒佛道思想同时并存,音乐、绘画、书法、舞蹈等艺术门类普遍发展,形成了唐代文化的普遍繁荣。所有这些,都直接或间接地影响和促进了诗歌的发展。

    唐代诗歌之所以得到高度繁荣,也是诗歌自身不断发展的必然结果。从先秦到汉魏六朝,中国诗歌经历了长期的历史发展。现实主义和浪漫主义传统的建立和发展,不同思想倾向的表现,不同题材领域的开拓,不同诗体的探索,以及声律的运用,语言风格的创造,手法技巧的革新,都为唐代诗歌的繁荣提供了丰富的借鉴财富。唐代诗人善于批判继承前辈的诗歌创作遗产,又能在批判继承的基础上进行革新创造。陈子昂的诗歌革新运动,杜甫“转益多师”的学习态度,白居易的新乐府运动,都成为唐诗取得辉煌成就的内在原因。

    唐诗的发展一般分为初、盛、中、晚四个时期。

    唐初,齐梁诗风统治着诗坛。虞世南、上官仪都是皇帝优宠的专写浮艳的宫廷诗的代表人物。沈全期、宋之问也写了大量宫廷诗,但是他们继承前人的成绩,完成了五、七言律诗形式的创造。高宗时,王绩和“初唐四杰”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)崛起于诗坛,他们虽然还没有脱尽齐梁诗风的影响,但是已经开始创作反映现实生活及抒发个人抱负的诗歌,对改变齐梁诗风起了重要作用,、“四杰”之后,陈子昂首先竖起了诗歌革新的大旗。他反对六朝以来“采丽竞繁”、“逶迤颓靡”的诗风,明确提出要以“风雅兴寄”和“汉魏风骨”作为革新诗歌的主要标准。陈子昂的诗歌创作、也正体现了他的这种诗歌理论。他的代表作《感遇》38首、《蓟丘览古》七首和《登幽州台歌》,内容充实,感情充沛,风格刚健悲壮。如《登幽州台歌》:

    前不见古人,后不见来者。

    念天地之悠悠,独怆然而涕下。

    诗歌悲壮苍凉,风骨卓然,表现了陈子昂诗歌的独特风格。陈子昂的诗歌理论和创作实践为盛唐诗歌的繁荣开辟了道路。

    唐玄宗即位后,直到安史之乱这段时间,社会迅速发展,经济空前繁荣,国力极其强大,但是政治、经济的危机也已开始显露。这个时期,诗坛上出现了许多杰出的诗人,写出了许多光彩照人的诗篇。除李白、杜甫两个伟大诗人,就思想倾向、题材内容和艺术风格的不同,基本上可分为两派:一是以描绘山水田园风光著名的山水田园诗派;一是以以写边塞征戎生活著名的边塞诗派。

    山水田园诗派的主要作家是王维和孟浩然,还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。社会安定、经济繁荣和佛老隐退思想的流行是当时山水田园诗盛行的主要原因。

    王维,字摩洁,多才多艺,能诗善画。王维的思想受佛教思想影响很大,40岁以后一直过着亦官亦隐的生活。王维的诗,保存下来的有400多首。前期写了一些关于游侠、边塞的诗篇;后期主要描写隐居终南、辋川的闲逸宁静的生活。王维的诗歌,既有陶渊明的浑融完整的意境,又有谢灵运精工刻画的描写特点,语旨高度清新洗炼,朴素之中渗透润泽华采。《东坡志林》说:“味摩洁之诗,诗中有画;观摩洁之画,画中有诗。”说出了王维山水诗最突出的艺术特色。如《山居秋暝》:

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

诗歌创造出一种清新秀丽、恬静优美的独特意境,给人一种无比新鲜美妙的感受。

    与王维齐名的孟浩然,壮年时曾游吴越,后赴长安求官不遇又还归故里,一生处于求官与归隐的矛盾之中。他的许多诗作都抒写了这种失意和苦闷的心情。他的山水田园诗,写得简朴而亲切、淳谈而深厚,具有浓厚的生活气息。孟浩然擅长的诗体,主要是五古和五律,好诗数量不多,而且篇幅简短,但是,从艺术的完整和精美来说,却完全可以和王维并驾齐驱,各标风韵。如他的小诗《春晓》:

    春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

    夜来风雨声,花落知多少。

    语言平白晓畅,意境却独特新鲜,令人百读不厌。

    盛唐时期,国势强大,开疆拓土,战事频繁,诗人从军边塞的机会增多。这就使边塞生活成为人们注意的一个重要方面,影响所及大大促进了边塞诗的发展。盛唐边塞诗派的作家是高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等也有比较突出的成就。

    高适,字达夫。早年家贫,北上蓟门,漫游梁宋。50岁开始做官,晚年官至散骑常侍。高适诗中的优秀作品大多作于北上蓟门,漫游梁宋时期,以《燕歌行》为代表。这个时期的边塞诗,描写边塞的战争生活,歌颂戍边战士的爱国主义精神,同时也表现了战争带给人民的痛苦与不幸,揭露了将士之间苦乐悬殊的不合理现象。在艺术上,高适尤其擅长七古,诗歌气势奔放,风格激昂,具有一种奋发向上的精神,对当时和后世的诗歌创作都产生了不小的影响。

    岑参,一生两次出塞,六年鞍马风尘的边塞生活,对他诗歌的题材和风格都有很大影响。《走马川行奉送出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》和《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞诗鼎足而的杰作。这些诗歌都以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为基本特征,显示出奇情异彩的艺术魅力。岑参最擅长七言歌行,诗句不断奔腾跳跃,处处形象丰满。

    王之涣诗篇遗留下来的极少。但《凉州词》和《登鹳雀楼》却成为“传乎乐章,布在人口”的千古绝唱。王之涣被称为五、七言绝句的“铁笔圣手”。

    李白一千多年来被人称为“谪仙’、“诗仙”,但是,他归根到底还是一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人。李白一生写了无数诗篇,留传下来的就有900多首。“兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧洲”。他的诗歌壮浪纵恣,有如天风海涛,无拘无束,又如天马行空,自由驰骋,具有一种充塞天地的大胆叛逆精神。李白是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。

    杜甫生活在唐代社会由盛而衰的时代。他一生穷困潦倒、颠沛流离,却始终关注国家的命运、人民的苦难。杜甫一生写诗一千四百余首,他作诗,“语不惊人死不休”,达到“落笔惊风雨,诗成泣鬼神”的高度境界。他的诗象一面镜子,照见了安史之乱前后社会生活的各方面,赢得了“诗史”的称号。杜甫是我国文学史上现实主义诗人的伟大代表。

    “安史之乱”后的唐代诗歌,随着社会的急剧变化,也发生了很大变代,即更加崇尚现实主义,杜甫是树立这种新诗风的旗手。经中唐前期到贞元、元和年间,现实主义逐渐进入一个全面发展的新阶段。

    中唐大历前后的诗歌,呈现出一种过渡的状况。元结、顾况揭发社会矛盾的诗歌,成为杜甫的同调。与元结、顾况同时期的还有戴叔伦、戎昱、“大历十才子”以及刘长卿、李益和韦应物。他们的诗歌呈现出不同的色彩。刘长卿、韦应物的山水诗,李益、卢纶的边塞诗,都是盛唐诗风的余响。

    从贞观中期到元和年间,同元结、顾况一脉相承,出现了以批判现实为主旨的新乐府运动,倡导者和代表作家是白居易,重要的诗人还有元稹、张籍、王建等人。新乐府运动的理论口号是白居易的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,强调诗文为现实政治服务,重视其“补察时政”、“泄导人情”的作用。在艺术手法上,注重传统的“比、兴”手法的运用。

    白居易,字乐天,自号香山居上。白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂揉的色彩,但主导思想是儒家的“穷则独善其身,达则兼济天下。”这一思想不仅支配了他的政治态度,同时也支配了他的创作方向。白居易一生写诗近三千首,是唐代诗人中创作最多的一个。他的诗平易通俗,音律和谐,流转自如,形成持有的“新乐府”风格。尤其是他的古体诗,意到笔随,没有一点雕琢拼凑的痕迹。白居易把自己的诗分为四类:讽喻、感伤、闲适、杂律。价值最高,他本人也最重视的是第一类讽喻诗。其中《新乐府》50首,《秦中吟》十首更是有组织有计划的杰作,真是“篇篇无空文,句句必尽规”,具有高度的人民性和丰富的现实内容。另外,感伤诗中的《长恨歌》和《琵琶行》、杂律诗中的《赋得古原草送别》也是千古传诵的名篇。“在天愿为比冀鸟,在地愿为连理枝”、“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”、“野火烧不尽,春风吹又生”的感情艺术魅力,使无数人为之产生深切的共鸣。白居易是杜甫的有意识的继承者,也是杜甫之后的杰出的现实主义诗人。

    元和长庆时期,诗坛上除了出现新乐府运动之外,在其它题材、形式、风格方面也有了新的发展,产生了许多有名的大诗人。其中,以韩愈、孟郊为代表的一些诗人,追求奇异、刻苦推敲,贾岛为名句“鸟宿池边树,僧敲月下门”中“敲”字的炼字还成就了一段文坛佚事。他们形成了风格相似的一个诗派、主要的诗人还有卢仝、刘义、姚合、马异等。

    韩愈不仅是杰出的散文家,也是一位别开生面、勇于独创的诗人。他努力追随杜甫,用纵横排比的铺张手法,采取写文写赋的笔势笔调,形成一种壮观雄伟、“以文为诗”、“奇崛险怪”的诗风,从而自成一派,开辟了诗歌创作的新途径。孟郊深受韩愈的影响,诗风追求奇险、推崇质朴,成为与韩愈并称的“韩孟派”代表诗人。孟郊、贾岛都以苦吟著名.后人并称“郊寒岛瘦”。

柳宗元、刘禹锡各有所长,风格各异,也都是诗坛大家。他们关心政治,是中唐时代两位著名的政治抒情诗人。柳宗元的诗歌内容多抒发自己悲愤抑郁和离乡去国的情思。他的山水诗,借山水以抒幽愤,在艺术上有独到的成就。如他的五言绝句《江雪》:

    千山鸟飞绝,万径人踪灭。

    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

    在茫茫大雪中突出地写一个寒江独钓的老翁,隐然见出诗人高怀绝世的人格风貌。

    刘禹锡的不少诗篇抒发了自己身世遭遇的愤懑和痛苦,有的诗更直接讽刺了当朝的权贵。如他的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》,讽刺一首比一首更辛辣,诗人傲然倔强的形象如在目前。刘禹锡清新明丽的民歌创作和沉郁苍凉的怀古诗,也取得很高的成就。

    李贺是中晚唐之际一位著名的青年诗人,死时才二十七岁,短短的一生写下许多优秀诗篇,存诗二百四十一首。他的《马诗》、《浩歌》、《致酒行》等一系列诗篇,表达了自己渴望建功立业而又怀才不遇的悲愤感情。如《马诗》:

    大漠沙如雪,燕山月似钩。

    何当金络脑,快走路清秋。

    李贺被后世称为“诗鬼”,他是一个很富于创造性的诗人。他善于以浓艳的色彩、奇特的想象,努力渲染一种悲愤激越、险峭奇幻、凄清幽冷的意境。在中唐诗坛,乃至整个诗歌史上,他都可以称得上异军突起、独树一帜的伟大诗人。

    晚唐时期,动乱的社会现实对诗歌产生了很大影响。杜牧、李商隐都在自己的作品里不同程度地表现了忧国优民的感情。杜牧咏史抒怀的七言绝句,艺术上有很高的成就。如:

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺、多少楼台烟雨中。

    ——《江南春》

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦准近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

    ——《泊秦淮》

    这些诗歌词采清丽、画面鲜明、风调悠扬,明显地看出诗人思致的活泼和才气的俊爽,流露出对时政的忧伤。

    李商隐和杜牧被后世并称“小李社”。李商隐志大才俊,然生当衰世,置身党争,壮志难酬。他的诗善于把身世的不幸与时局的衰败、爱情的失意溶为—体,字里行间凝聚着沉痛的悲伤,如泣如诉,使人回肠荡气。《锦瑟》、《巴山夜雨》、《无题》等一系列诗篇把诗人的风格发挥得淋漓尽致。如《巴山夜雨》:

    君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

    何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

李商隐的独特艺术成就,使他的作品自成一派,奠定了在中国文学史上的地位。

    大和到大中年间的诗人,除杜、李外,温庭筠、许浑、张祜、赵暇、皮日休、陆龟蒙、聂夷中、干贲、曹邺、杜荀鹤、罗隐、司空图、韩渥、韦庄等人艺术风格各异,也取得了一定成就。其中,皮日休、聂夷中、杜荀鹤等人继承新乐府运动的现实主义精神,写出了一些尖锐揭露社会黑暗的诗篇,富有战斗精神,在晚唐诗坛发出光采。

    这里需要特别说明的是,唐诗完成了我国古典诗歌各种形式的创造,尤其是出现了具有中华民族特色的唐代声律近体诗(包括五律、七律、五绝、七绝、排律),这些形式上承离骚,下启词曲,成为我国文学史上流传最普遍、影响最深远的诗体。
国学参考:www.zgwww.com

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