赵佶

佚名   
         赵佶

君王无道天有道

国家不幸画家幸

    古代的江山杜稷，完全由帝王一人所操纵，帝王的品行爱好、喜怒哀乐将直接影响国家的安定。宋徽宗赵佶宠信奸臣宦官、喜欢纵情享乐，迷信道教，荒废了朝政，丢掉了江山，真是国家的一大不幸。他在享乐之余，爱好书法绘画，不但自己在绘画上有较深造诣，又广集画家，扩充画院，使宋代的绘画艺术取得了极高的成就。

“九叶鸿基一旦休，猖狂不听直臣谋。

甘心万里为降虏，故国悲凉玉殿秋”。

“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。

家山回首三千里，目断山南无雁飞”。

    这些凄凉、悲哀的诗句，就是历史上有名的宋徽宗所作。这位在文化艺术方面颇有成就的皇帝，治理国家却昏庸无能，只落得国破家亡，客死他乡。

宋徽宗，名赵佶，生于神宗元丰五年(公元1082年)，是宋神宗的第11个儿子，元符三年(公元1100年)三月，哲宗死，按照封建世袭制度，只能在宋神宗的儿子中，再去找一位皇帝继承者，然而无论是论资诽辈，还是群臣议决，赵佶都缺乏当皇帝的资格与条件。奢侈的宫廷生活，严格的封建教育，养成了赵佶的特殊性格。他琴棋书画无所不能，且有高深的成就和造诣，却又玩世不恭，醉心于享受玩乐。当时垂帘听政、举足轻重的皇太后，不知怎的对赵佶情有独钟，一再坚持“端王当立”。于是，在元符三年，赵佶即帝位，开始了北宋末年长达20年的黑暗统治。

    北宋末年，国家多灾多难，危机四伏。赵佶聪敏，文彩风流，却误国误身。当了皇帝，照理应该日理万机，处理国家大事，振作精神，重振国威。但是，过惯了奢侈、荒淫生活的赵佶，习性难改，尽情享乐。从此，国家大事无人问律，宋朝政府日益腐败。最后，在“国破山河在，人非殿守空”的慨叹声中，赵佶沦为阶下囚，彻底断送了北宋的江山。

    宋徽宗爱玩，并且玩得相当离奇。当时他手下有投机变法的政客蔡京、最得宠信的宦官童贯等人把持朝政。他们狼狈为奸，干尽坏事。这些人为取宠徽宗，使徽宗玩得高兴，提出了所谓的“花石纲”。1102年，童贯在宋徽宗当了皇帝之后不久，就专门到苏州、杭州去采办玩物。并且在那里设“造作局”，役使工匠几千人，打造象牙、金玉、织绣等各种工艺品，供皇帝享用。4年之后，朱面接替童贯。朱面不但为赵佶制造玩物，而且还主持收罗各种奇花异石和稀世珍物，由淮、汴水道运往开封，每十船为一“纲”，故称“花石纲”。这些从百姓中得到的一石一木，不仅不付丝毫价钱，而且稍有违抗，即兴师问罪。

    这些奇花异石满足了皇帝的玩心，却耗费了民间大量的人力物力。老百姓为此而“中家破产，或鬻卖子女以供其需”。这种劳民伤财的“花石纲”，给我国东南地区及沿河人民，造成了灾难。1120年爆发的方腊农民起义，就是由于江浙等地的人民，不堪忍受“花石纲”之苦，揭竿而起的。历时3年的10万起义军，最终被童贯的15万官军所镇压，在此期间，徽宗曾下诏罪已，停止“花石纲”。然而，如同花岗岩一样顽固的徽宗，在起义失败后，就变本加厉，重新恢复了“花石纲”。

    宋徽宗不但爱玩，而且十分迷信。他崇信道教，认为天上有神仙鬼怪，并自封为“教主道君皇帝”，在其出生地福宁殿东建玉清神宵宫，铸神宵九鼎。他常常把自己打扮得人不象人，仙不象仙，“以道士百人”前呼后拥，前去祀天。徽宗还接受蔡京的建议，汇集古今道教事迹，编为道史，依照科举之制设立道学一科，让道士考试做道官，使人啼笑皆非。

    宋徽宗不但自己迷信，还把个人的信仰强加于民。他不但将北宋的物质文明尽收于皇宫，而且还把迷信播及于天下。用道教作为统治人民的精神武器，使人民生活在水深火热之中。迷信加上无度的挥霍浪费，成为那时的一大灾害，沉重的社会负担。一个国家的统治者，一不靠爱民，二不靠科学与教育，而是制造迷信与歪门邪道，偌大一个国家怎能治理好?

上梁不正下梁歪。宋徽宗荒淫无耻，他手下的人更是奢侈贪婪，童贯等人的宅邸，“金币宝玉，充积如山，私家所藏，多于府库”。对于这些贪官污吏，人民群众早已恨之入骨，当时流行的歌谣中这样唱道：“打破筒(童贯)，泼了菜(菜京)，便是人间好世界”。这样的皇帝，用了这样一大批奸臣，赵宋政权怎能不跨台呢?

    尽管宋徽宗标榜自己继承宋神宗的事业，以继续执行和推行变法为号召，并且曾设想“消释朋党”，调和当时的党派之争，实际上，除了享乐，他什么问题也没解决。他全然没有革新或改革的思想与行动。他不仅打击了一大批有志之士与忠直之臣，而且将税收成倍增加。他不仅主张公开地掠夺民田，而且实行起卖官求钱的勾当。赵佶即帝位，给国家和人民带来了不幸，他统治时期，是宋朝最腐败，最黑暗的时代。

    正当北宋日益衰落之际，我国北方女真族建立的金王朝，却急剧地强大起来。宣和七年(1125年)，金兵由河北、山西两路大举南下。宋徽宗既不做任何战斗准备，又不进行作战布署，依然过着“日射晚霞金世界，月临天宇玉乾坤”的宫廷生活。金兵直逼开封，宋徽宗这才惊慌起来，连喊：“怎么办?怎么办?”此时此刻，什么办法也行不通了。他不得不“传位东宫”，将皇位让给儿子赵桓，即宋钦宗。而他自己，则置北宋天下和百姓于不顾，带领一班奸臣逃离首都。他改头换面，乘小船出开封，路上船搁浅，又改乘骡子南逃。攻到开封城下的金兵，遇到宋朝军民的顽强抵抗，只得撤离东京北返。于是，逃到南方的太上皇宋徽宗，又返回开封，仍然花天酒地。

    金兵经过半年的休整，趁秋高马肥之际，再度兵分两路大举南下。在河北、山西渡过黄河，又一次进逼开封。这一次，金兵毫不费力地将开封攻破，并且把宋徽宗和宋钦宗看管起来。靖康二年(U27年)三月底，金兵押着几百辆牛车，满载金银财宝渡过黄河北上。料峭的寒风，把咯咯吱吱的车轮声吹得很远很远。最前面的一辆牛车上，坐的就是宋徽宗。透过毡幕的缝隙，他前望荒凉残破的中原大地，后望随行的皇族老小，不禁泪如雨下。他明白，是他葬送了宋朝江山，给黎民带来如此劫难。想当初，如果他不重用奸臣，如果他能拿出一半精力操办朝政，也决不至落到如此结局。

    南宋绍兴五年(1135年)四月二十一日，当了9年俘虏的宋徽宗在异乡闭上了双眼．终年54岁。

    宋徽宗虽享乐不羁，治理国家无能，但在文化艺术方面颇有成就。他本人是一位多才的艺术家，不仅长于书法、音乐、体育，而且对绘画尤多贡献。

    宋徽宗当皇子时，就很喜欢书画，曾跟黄庭坚学书法，能“变其法度”，自成一体，称为“瘦金体”，又跟大画家崔白的高徒吴元瑜学习绘画，并且为此下了很长时间的苦功。当皇帝时，他的书画技艺已经相当精湛了。后来，他用了整整三年的工夫，临摹了宫中所藏的汉代毛延寿以下17位名家的全部传世佳作。每一件都要达到乱真的程度才肯罢休。这样，朝政荒疏了，他对绘画却更着迷了。他在绘画上博学广识，妙体众形，并多以生漆点睛，几欲活动，他的花鸟画，今天已为稀世珍品。《芙蓉锦鸡》、《池塘秋曲》等传世名画，其功力之高深，令人叹为观止。

    在宋徽宗的倡导下，画院得到了很大的发展。宋徽宗还搜罗了很多重要的绘画作品，编纂了《宣和画谱》，为绘画史保存了许多珍贵的资料。

    宋廷为了培养绘画人才，于徽宗崇宁三年(1104年)在东京成立画学，内分六科，并制定入学考试条规，这可以说是世界上最早的绘画专科学校。翰林书画院，每年都要举行一次全国性的招官考试。宋徽宗出题，什么“踏花归去马蹄香”啦，“万绿丛中一点红”啦，什么“野渡无人舟自横”啦等等，既要考画技，还要考画家的理解力和创造力。对于应试的每一幅画，宋徽宗总要认立品评，比考进士还重视呢!

    宋徽宗在位时，特别优礼画家。对考入画院的画家，非常优待。他们可以穿高级官员才能穿的官服，拿相当优厚的俸禄。每天，都要有几名画家在睿思殿值班。宋徽宗退朝之后，必然要到睿思殿转转，或出题让画家作画，或与画家切磋绘画艺术，或亲自染笔写生。这一时期，宋朝涌现出许多画家和流派，对绘画的发展，无疑有着重要影响。

    从历史的角度来看，宋徽宗登基，在政治上昏庸无能，在生活上荒淫无度，北宋政权从其手中滑落，对国家确是一大不幸。然而，他喜欢书画，优礼画家，促进了绘画艺术的发展，丰富了人们的物质文化生活，对画坛来说，却是不幸之中的大幸。