第一章　中国历史的开端 中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化, h2 i- z4 m* e
　　第一节　中国远古时代的人类
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, t4 z* Y# @$ m  Q+ g中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　古猿、早期智人（古人）、晚期智人（新人）猿人）bbs.zgwww.com: n$ T8 ?" A4 {% w+ N8 i( @: a

! i5 H8 c4 M  e9 x+ m4 J4 S中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　一、腊玛古猿　南方古猿
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0 ~$ `$ {5 a/ p( vbbs.zgwww.com　　二、中国猿人中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化  Q6 {0 b# r4 n+ p2 q* M/ d1 [& F
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　　元谋猿人bbs.zgwww.com/ _) @: b: M8 m- b2 O" v+ w

$ Q0 }1 s7 u4 I# C% K+ e' Y3 u6 C-中国国学网络文化传播　　蓝田猿人中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播: j- y( y" m; C; q2 J5 `

/ ?8 }4 [3 k! G; B+ r* _　　北京猿人
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　　在这些遗址中大多有用火的遗迹。在北京猿人的洞穴中，有厚达6米的灰烬积层，有被火烧过的兽骨和石块，还有许多烧过的朴树籽。这些现象说明，中国猿人已普遍地使用火。他们用火烧烤食物，照明取暖，防御野兽，同大自然进行艰苦的斗争。这个时期，人们使用的火可能引自天然火。火的使用，能使人们熟食，增强人们的体质，促进人的大脑的发达，使人们有可能突破自然界的限制，扩大活动的范围。火的使用对人类的进步有决定性意义。
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　　三、早期智人（古人）
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　　大荔人bbs.zgwww.com; |6 @- S! I7 t/ M# z

  e; L# e. }0 k中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　丁村人
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# x2 `7 e5 r/ R+ l" h　　许家窑人
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3 ]  j$ q. C& N% M1 \國學參考論壇　　马坝人
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　　四、旧石器时代的社会组织形态
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　　摩尔根在《古代社会》里曾经说过，这些原始的人们过着“群团的生活，实行杂乱的性交，没有任何家族，在这里，只有母权能够起某些作用。” 这种情况在我国古代文献中亦有记载。《吕氏春秋•恃君览》云：“昔太古尝无君矣，其民聚生群处。”《淮南子•本经训》：“男女群居杂处而无别。”
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　　第二节　氏族公社7 o& v& C, }! V$ B+ A: K" E5 s

' i( C* t. ~9 S-中国国学网络文化传播　　大约距今五万年左右，古人进化为新人。新人又称作晚期智人。在这个时期，人类体质形态的原始特征基本消失，逐渐分化成各色人种，现代人开始形成，与新人相一致的是氏族公社形成。到了距今七、八千年前，也就是说，进入新石器时期，我国母系氏族社会逐渐发展到繁荣时期。目前我国发现的晚期智人（新人）主要有河套人、山顶洞人、峙峪人、柳江人、麒麟山人等。
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2 L: p! Q$ I, C2 K2 u中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　黄河流域大约包括陕西、山西、河北、河南等地区。这一区域的文化以仰韶文化为主。bbs.zgwww.com" M* L0 z+ X! @/ w* u% U

6 M0 h. H) W, a+ ^1 ]8 Abbs.zgwww.com　　裴李岗文化
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　　磁山文化
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　　仰韶文化的基本内涵是经营农业，以种粟为主，兼营渔猎采集；其陶器以红陶为主，器形有盆、钵、罐等，器物表面多彩绘，有的陶器上面还绘有鱼、人面等图案。
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3 m% u& E9 e% [9 _3 x! o8 \  x  W中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　马家窑文化中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播+ Z" i. A9 \( |: L# y. p* B, Y

" l4 @  `$ w0 W5 s* [# P) I" j中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　大汶口文化中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化4 v3 L: h/ h5 J5 y2 G  J
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　　河姆渡文化是1973年在浙江余姚河姆渡遗址发现的一种崭新的文化遗存，主要分布在浙江宁绍平原东部。其年代约为公元前5000～前3800年。因首次发现于河姆渡，故称此种文化为“河姆渡文化。”bbs.zgwww.com* K' u( q. Z2 A6 s  _/ `8 F
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　　大溪文化和屈家岭文化。
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　　红山文化
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+ ]6 ^5 [% h% g/ R中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　牛河梁中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播% w# }( C7 t) S  ?3 Y6 C: R5 Z- F

) f2 `% j$ M2 _5 h: r6 Z-中国国学网络文化传播　　氏族是原始社会的基本单位。在氏族产生的同时，部落也产生了。部落由氏族或胞族组成，通常是原始社会最大的单位。部落有自己的名称、住地及供打猎、捕鱼、采集的广大领域范围。每一个部落都有自己共同的语言。部落内各氏族彼此通婚，实行部落内婚制和氏族外婚制相结合的婚姻制度。几个部落由于共同的利益而结成部落联盟。部落联盟中的部落一般居地相邻接，使用共同的语言，而且多是从一个部落中分裂出来的。氏族和部落形成以后，在氏族组织中广泛实行族外群婚。
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　　氏族公社是原始社会发展的重要时期，它的产生和新人的形成大体是一致的，时间大约从5万年前至四五千年前。氏族公社可分为母系和父系两个互相衔接的阶段，母系氏族确立于旧石器时代晚期，到了距今1万年前后，我国母系氏族社会开始呈现出一幅繁荣的图景。在我国，有关母系氏族的传说很多，文化遗存更是遍布各地。
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8 I2 u' x1 A: |4 I$ t-中国国学网络文化传播　　龙山文化
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　　屈家岭-中国国学网络文化传播% |6 M" e- f- Q3 q

* ]1 c+ _  t- ]7 V+ @' A4 P　　良渚文化
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1 {/ T. N/ Z* L) [  t6 z-中国国学网络文化传播　　第三节　我国远古社会的传说中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播( h9 I$ D9 W, g4 U

2 Y7 I- Y. Q1 l- v# d國學參考論壇　　一、古史传说的部族首领及其活动区域國學參考論壇4 @: @# h( D8 Q3 `0 `8 F
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　　远古时期，中华大地上活跃着许多部族，并各有自己的领袖。这些部族领袖往往被神化成半人半神的英雄。我国古代有“三皇”、“五帝”的传说。
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7 ~* a* Z5 d! [$ S$ X6 q國學參考論壇　　黄帝和炎帝。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化6 C! f. |0 h) F. h, ?

0 z6 F) w+ G0 E8 r( u8 d/ Q$ L. P國學參考論壇　　黄帝族和炎帝族当是发祥于陕西黄土高原，又逐渐东迁至今河南、河北一带，活动在黄河流域的部族。太皞、少皞、蚩尤，是关系相当密切的东夷部族的领袖。- l7 C/ r5 O' L8 ]9 D, l' W
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　　黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、蚩尤、太皞、少皞、尧、舜皆是活动在黄河流域的部族领袖。在不断的部族冲突与斗争中，炎帝、蚩尤、太皞、少皞皆曾遭到失败。失败部族的后裔多迁徙他处。而黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜则成为华夏族正统的部族领袖。: u: m" A3 ?- G* `$ e) i" [

, {$ @: r+ u1 R" U$ h+ r. ~國學參考論壇　　二、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜时期的政治特征
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　　1、号令征伐的权力
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6 M$ D4 M* m" E! h-中国国学网络文化传播　　2、获取贡赋
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  p. H8 R4 d* Y8 C: I3 b　　3、禅让选举制
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　　尧、舜、禹的禅位很明显地表现了国君（或国王）的任职是终身制。尧死，舜才接任；舜死，禹才任职。前一任的首领不到年老，不会寻求接任者；年迈寻到接任者，而至死接任者才能得到权力。中国国君（或国王）的职位是终身制。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化( M. @1 H7 Q; O

& S1 ]( G9 r6 ?. V! T7 `8 e　　我国古代确实存在着一个民主的推举制度，但这种制度不能为后代学者所理解。徐中舒先生认为，春秋时期的孔子在《论语》中美化了尧、舜、禹的禅位事件，而战国时期的孟子、韩非及《竹书纪年》的作者都否定尧、舜、禹的禅让，把禅让说成是篡权谋夺，这都是不符合历史事实的。
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　　大禹治水。-中国国学网络文化传播, Z7 _5 a7 F: s: M7 z0 x6 k. L, `

* {: d% f5 ]& Z& M( D-中国国学网络文化传播　　大禹在治理洪水的过程中，在不断的部族冲突与斗争中，扩大了实力，攫取了大量的财富，权力逐渐膨胀起来，为大禹的传子打下了雄厚基础。
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　　按照中国古代的禅让制度，禹年老退位时，应把权力交给伯益。但是大禹在为部族领袖时，势力膨胀，其他邦国的君主、酋长皆不能与之抗衡。《史记•夏本纪》载：“及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：‘吾君帝禹之子也。'於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”这里所说的“佐禹日浅”，显然是借口，但天下部族长皆不承认益，而承认启则是事实。大禹为启的即位已经打下了雄厚的军事和经济基础。而伯益则在没有基础，或者势力远不及启的情况下，自然是要失败的。禹的传子宣告了禅让制度的终结，夏王朝产生了。
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+ {! \* C' i7 u2 `, f) o: h國學參考論壇　　《礼运》篇所讲的“天下为家”，“世及以为礼”正恰当地表现禹把“公天下”变成“家天下”的历史事实，完成了禅让制向传子制的嬗变。
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  K" ^" E/ c- v" \; K+ W　　我国历史上，确实存在着民主推举的禅让制度。当国君的权力逐渐发展、膨胀，能够以绝对优势压倒其他的首领时，他们就要求把国家的领导权像家产一样传给自己的儿子，而不愿再禅让给其他首领。经过反复的战争和较量，夏后启战胜了伯益和有扈氏，使世袭制度得到确立，传子制终于代替禅让制，出现了父子相承的“家天下”的局面。禹、启父子二人相继成为夏王朝的国王。夏王朝建立。 转

　第二章　夏商西周) @0 z5 o7 P, |# V7 D

% X0 l) ?2 X, y! O' u$ v; @　　第一节　夏朝的考古发掘和文化遗址中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播4 f( @. m7 k* Z2 f
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　　夏人活动的中心范围当在今豫西、晋南一带。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化3 B6 L6 F9 E1 D. {0 i* y
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　　古籍中所载夏代都邑，基本在今河南、山西两省境内。《汉书•地理志》说：“颍川郡阳翟，夏禹国。”阳翟，今河南禹县。臣瓒引《世本》云：“禹都阳城。”阳城，今河南登封县。“禹都”阳城当在河南嵩山一带以及伊洛流域。《史记•夏本纪》亦云：桀“乃召汤而囚之夏台。”夏台，又名钧台，即阳翟。阳翟可能是夏朝后期的都邑。
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4 V  j$ K+ g. D9 d8 P  Nbbs.zgwww.com　　河南偃师二里头遗址是一处都邑遗址。二里头遗址有很厚的文化堆积。二里头的宫殿遗址，是我国迄今发现的最早的宫殿遗址。偃师二里头的规模宏大的宫殿基址应是夏文化的遗存，这是夏代建立国家的象征。二里头文化遗址当是夏王朝的都邑遗址。
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　　第二节　夏朝的巩固和发展-中国国学网络文化传播* m3 u' L  Z8 h3 o9 t

+ B3 u; ?3 R9 a5 y6 ~$ M* t-中国国学网络文化传播　　1.太康失国与少康中兴
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　　自禹以后，经过启一代，到太康时期，夏王朝开始衰落，曾一度丧失政权，史称“太康失国。”《史纪•夏本纪》云：“帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作五子之歌。”又《楚辞•离骚》载：“启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵，不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。”太康放纵淫乐，因此而失国。 太康失国，夏的政权一度为羿所夺。中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播3 f% p' v" H& f: z/ q3 Q) A8 j5 c

. ]# N  h9 `6 D( G) z, A% p　　关于少康复国的史迹，《史记•吴世家》有一段记载：
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　　“昔有过氏杀斟灌以伐斟寻，灭夏后帝相。帝相之妃后缗方娠，逃於有仍而生少康。少康为有仍牧正。有过又欲杀少康，少康奔有虞。有虞思夏德，於是妻之以二女而邑之於纶，有田一成，有众一旅。后遂收夏众，抚其官职，使人诱之，遂灭有过氏，复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。”有过氏，即有戈氏。这段话主要说少康在有仍氏为牧正，又受到有过氏的追逼，少康又逃到有虞氏部落，得到有虞氏的帮助，聚集夏民众，建立了政权机构，遂灭有过氏，从而恢复了夏王朝。这就是旧史书上所说的“少康中兴。”
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9 j0 D) x3 G9 e, a+ R中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　夏朝的官员称为“正。”《尔雅•释诂》：“正，伯，长也。”郭璞注：“正，伯，皆官长。”夏朝有“车正”。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化$ c, r& C( x6 _
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　　第三节　商族的起源bbs.zgwww.com7 g# @7 B2 x1 p" i$ M
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　　殷商民族是出于东方的民族。《诗•商颂•玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商。”《史记•殷本纪》、《楚辞•天问》皆记载商先祖契的母亲简狄因吞燕（或释为玄鸟）卵而生契，从而繁育了商民族的故事，商民族的图腾即是玄鸟——燕子。
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& V( T1 {  X2 P, V5 R' V9 f2 ^　　契是商部族的始祖，传说是帝舜的司徒。王国维先生称殷商部族在成汤以前的首领为先公，成汤以后的商王称为先王。自契至成汤，商部族已度过漫长的时代，经历了十四代先公。
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　　《诗•商颂•长发》曰：“相土烈烈，海外有截。”相土时期，其力量可能已达海外。从始祖契到成汤，商人共有八次迁徙《史记•殷本纪》云：“自契至汤八迁。”先商时期共经历十四世先公，商部落从东方兴起了。$ ^' D8 p  |+ C. j! ^' A% o$ @

0 j4 p  V- P# w$ `3 b9 K) [; X  O中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　成汤时期，商部族已经发展壮大，成为一个势力强大的部族方国。夏朝自孔甲以后，逐渐衰败，至桀时，更加奢侈腐化，社会矛盾进一步尖锐，已经无法维持自己的统治了。商汤乘机征伐夏桀，一举灭夏，商王朝建立。 商汤伐夏，得到了夏民的热烈拥护，如望时雨，故才能“十一征而无敌于天下。”商汤伐灭了夏桀，建立商王朝。夏王朝经历十四世、十七王、六百余年而告结束。
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7 P1 Z$ N3 ~" s5 s  {9 @& o. Z0 a國學參考論壇　　第四节　从盘庚迁殷到武丁中兴中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播' Y4 W) l2 Q. P) c
國學參考論壇0 T5 ~* g' j8 t( t2 D1 i3 t- S) |7 S
　　自始祖契至成汤建国，商朝有八次迁徙；而自成汤到盘庚迁殷，商又迁都五次，即所谓“前八后五，不常厥土。”成汤建国后迁徙情况是：汤居亳，仲丁迁隞，河亶甲迁相，祖乙迁耿，南庚迁奄，盘庚迁殷。bbs.zgwww.com. D6 U9 L8 x9 g: X4 ]
國學參考論壇9 O( n, K7 C0 H
　　盘庚迁殷　殷即今河南安阳殷墟。《竹书纪年》卷上载：盘庚十四年“自奄迁于北蒙，曰殷。”《尚书正义•盘庚》孔疏引《汲冢古文》云：“盘庚自奄迁于殷。殷在邺南三十里。”殷在今邺南的安阳，除载于文献外，考古发现也证明了这个结论盘庚将国都从奄（今山东曲阜）迁到殷以后，商王朝又称为殷或殷商。殷地处洹水平原，地势优越，土地肥沃，水分充足，气候温暖，加上政治较为清明，所以殷王朝能长期定都于此，并得以迅速发展。自此居殷直至灭国的273年之中，殷王朝基本不再徙都。都殷时期是商王朝的鼎盛时期，在这里留下灿烂的殷墟文化。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化2 g( u; b2 a; A1 g, S8 t. Z, {# Z

5 U9 e% P: p1 @/ S3 Q-中国国学网络文化传播　　盘庚死后，其弟小辛即位。小辛执政期间，殷朝又出现衰弱的迹象。至武丁时期，商复兴。 武丁不拘一格，举工匠傅说为相，选贤任能，勤于国事，使殷国大治。武丁修政治国，致力发展农业、畜牧业生产。他花几十年时间，动员了大批力量去征伐四夷，版图扩张，殷商王朝的势力大大加强，殷王朝进入鼎盛时期，是为“武丁中兴”。-中国国学网络文化传播2 P6 f2 M3 W( Y6 _
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　　第五节　周族的兴起和灭商
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　　一、周部族的兴起与周王朝的建立bbs.zgwww.com; [1 c! g% S: i: R

9 T- o4 S9 c! H6 h; Y# {# gbbs.zgwww.com　　周部族是我国西部黄土高原上兴起的一个古老部族。因其所居地为周原，故号为“周。”bbs.zgwww.com3 j( ^" I; D! V+ x
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　　周文王时积聚力量，做好反商的准备。周人累年向外扩张，迁都丰以后，由崇渡河向殷都朝歌进军，沿途皆平坦大道。
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　　二、武王克商bbs.zgwww.com. [; w& ]4 E; V* r6 d; o8 i

% N: I* s$ X  I7 R2 H. ^中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　武王发即位以后，修文王绪业，继承文王遗愿，进行伐商的准备工作。武王东观兵于孟津，向殷王朝示威，并观察殷王朝的动静。此时，殷纣王一味贪恋淫乐，已无暇顾及周人炫耀武威的举动了。武王遂帅师东伐，于十二年二月甲子朝（即公元前1046年二月甲子的早晨），至于商郊牧野。
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. @; @  |/ |) G; X6 m/ J3 O　　武王伐纣是有充分准备的。武王率领戎车三百辆，虎贲（勇士）三千人，诸侯军旅，西南地区的庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。孔颖达《正义》曰：“此八国者，皆西南夷也。”顾颉刚对《尚书•牧誓》中记载的“八国”进行过考证。 在武王伐纣的战役中，此“八国”军队跟随出征，是打败殷商王朝的重要力量之一。中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播/ I. n+ ]1 h" L9 \4 r- U

" P* W6 U0 G$ B( z" R1 d. D國學參考論壇　　武王以甲子朝克商，《利簋》铭云：“武王征商。惟甲子朝，岁则克。闻，夙又（有）商。辛未，王在阑师，易（锡）又（右）事利金。”此铭记载武王克商的史实。此次打败殷商，因为右史利的建议而获胜，因而武王赐之以金（即铸簋的铜）。-中国国学网络文化传播- r  Z8 a) j2 p4 y2 k) o
國學參考論壇  C% ]- l9 p* I
　　周人取得了政权后，根据当时人们“灭国不绝祀”的原则，保留殷人的祭祀。周武王让纣的儿子武庚仍继承殷王位，统治殷商故地。武王又安排自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔驻守在殷都周围的邶、鄘、卫三国，以监视武庚，史称“三监。”
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　　《尚书•金縢》载：“管叔及其群弟乃流言于国曰：‘公将不利于孺子’。”三监之乱中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化: w5 P5 w% j4 A$ e
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　　《尚书•金縢》记：“周公居东二年则罪人斯得。”周公首先镇压“三监”，制止了流言，杀了管叔放逐了蔡叔；还诛杀了武庚，以纣王庶兄微子继承殷朝，在宋建国，史称宋国。武庚覆灭后，周公继续东征，经过三年艰苦斗争这场动乱才告平定。bbs.zgwww.com. h* w5 F- j' m2 S- R3 o) Z
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　　周公东征胜利以后，彻底消灭了殷商王朝的残余势力，扩大东方境土。为了巩固周王朝在东方的统治，周公进一步营建东都雒邑和封建诸侯。周公、成王、康王时期是西周王朝稳定发展时期，“刑错四十年不用”， 史称“成康盛世。”bbs.zgwww.com, I5 s+ w& B% |0 ?; U' M
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　　第六节　西周后期的社会矛盾及灭亡
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: `3 d$ V2 B* i7 Y. }5 X1 \中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　昭王南征和穆王西征中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播; N9 o& n, C8 B. ?4 \; e& `6 f

: ]8 [& L" T  Z1 [0 Y. l! b) A　　厉王止谤　国人“道路以目”。9 ^: F+ z5 e+ d% H  x! z2 d

( n+ e5 h4 g' t7 V" P& ^0 ~6 U' `* @中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　厉王奔彘后，历史上两种说法：一为周、召二公联合行政，号曰“（周、召）共和”；二则以为共伯和执政。厉王出奔后，由共伯和执政，此年是公元前841年，史称“共和行政。”从厉王出奔到宣王即位，中间经过了14年。
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　　宣王即位以后，对外进行一些战争，北伐玁狁，南征淮夷，都取得了很大胜利，所以宣王又被称作“中兴之主”，是为“宣王中兴”。
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　　幽王时期，西周政治一片混乱。在王位继承问题上，幽王宠爱褒姒，废掉原来所立的太子宜臼及其母申后，改立褒姒子伯服为太子。宜臼逃到母家申侯处（即南阳地区之申国），幽王讨伐申侯，申侯就联合缯（即曾）、犬戎共同伐周。犬戎杀幽王、伯服于骊山之下，于是西周灭亡。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化+ s) x9 q& b4 ^
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　　周平王元年，“王东徙洛邑，锡文侯命。晋侯会卫侯、郑伯、秦伯以师从王，入于成周。” 平王的政权是在申、鲁、许、郑、晋等东方诸侯的支持下建立的。平王东迁，得到了东方诸侯的拥护。他是从申迁到成周的。他东迁之后，就把西周的丰、镐旧地完全放弃。-中国国学网络文化传播: f0 j. n4 L0 ^( k
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　　第七节　商、西周的制度和社会结构-中国国学网络文化传播; x$ [9 V0 q7 X- Q% d) E
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　　商王朝建立之初，有时称“王”，有时称“后”，这大约与继承夏人传统有关。如《尚书•太甲》伊尹作书曰：“民非后，罔克胥匡以生；后非民，罔以辟四方。皇王眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。”又曰：“修厥身，允德协于下，惟明后。”在《尚书》中，商王或称王、或称后，但其意皆为“君王”之意。-中国国学网络文化传播5 S6 l) ?; X. |# z: q. ~- o
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　　商王有时还自称“予一人”，与后代帝王所自称的“寡人”、“孤”的意义相同，就是天下只有我一人，再无第二人有象我一样的权势了。商王是殷商国家的最高统治者。
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　　商王之下，还有一整套的职官。《尚书•酒诰》记周公叙述殷朝官职时云：“越在外服：侯、甸、男、卫、邦伯；越在内服：百僚庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓里君。”内服，就是在王朝服务的官职；外服，就是殷王畿外服役的职官。服，事也，即服王事之意。% [. @4 C4 ^: o. O1 i6 L

9 g" s# ~/ \6 ?國學參考論壇　　尹，商王朝统治机构的官职称为“尹”，如“伊尹。”另外其他官职也称为“尹。”
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3 G% J) u( L; M) ^$ |& g中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　百姓，古代贵族才有姓，多支贵族称“百姓。”《国语•楚语》云：“民之彻官百，王公之子弟之质能言能听彻其官者，而物赐之姓，以监其官，是为百姓。”bbs.zgwww.com5 w6 ^3 J2 P$ ?: ~3 F

, d" v% J  y7 g. I' I中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　里君，古代百姓按里而居。里君，当为百姓所居之里的长官。中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播- P& Y6 ]; v. \( Z
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　　殷商王朝的外服，主要是侯、甸、男、卫、邦伯。、这些外服官职多是指臣服于殷商王朝的部族方国首领。他们承担向殷商王朝贡纳、捍卫的义务。
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　　周初封建诸侯，在文王时代就已开始。周公东征取得胜利，朝歌以东广大疆土皆入版图。为了巩固统治，必须大量分封亲属子弟镇抚其地。
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　　诸侯国主要可分为：同姓，即姬姓诸侯国；姻亲，即和周王朝有婚姻关系的诸侯国；先代之后，即夏商及尧舜的后裔；还有一些是原来就存在的方国部落，或在殷商末期就投靠周族，周王朝因其故地而封的诸侯国。-中国国学网络文化传播6 U4 I( Z0 F( ^" p2 K

# K" h6 n$ B4 V+ g  Fbbs.zgwww.com　　西周王朝的政权机构國學參考論壇; Z0 \' t0 {" o4 D" E6 C+ _  B

$ h2 J% V  e9 F, d7 Ebbs.zgwww.com　　在西周的国家政权机构中，周天子是最高的统治者。从理论上讲，周王具有至高无上的权威，居于宝塔式等级的顶端；但实际上，由于西周时期各种政治措施还不完善，专制主义还未形成，周天子的权力还未达到绝对专制的权威。
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　　西周王朝的职官主要是：太保、太师、太傅；掌管六事之大臣，即六卿：司徒、司马、司空、司寇、司士、太史等。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化& w/ f( C: M3 o
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　　西周时期，史官是非常重要而又十分活跃的官职。西周王朝有“太史。”太史掌管西周王朝文书起草，记载国家日常政令、文件、政务，以及王的活动和言语，编订史册，并管理国家的图书典籍等。史官系列中还有“史”、“内史”、“右史”、“御史”等。
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  f- f/ g$ C/ R! Z0 Z& _# L% S國學參考論壇　　西周官制逐渐完善。三公六卿的设置，使西周王朝既有辅弼天子的重臣，又有管理国家军事、土地、工程、司法、官吏升黜、文书典册、祈祷占卜的重臣。& z/ H) o8 Z' a6 Q( ]8 N
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　　西周王朝的职官是世袭的。
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　　西周王朝把鼎作为王权统治的象征。中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播0 x7 ~) k3 n/ H* F

+ k4 g$ Y! i( n& D' \% [中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　宗法制　西周宗法制是政权与族权相结合的产物，是周天子巩固王权的工具。
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　　第八节　夏、商、西周的社会经济
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# j6 J2 B* I' i- p* j: Sbbs.zgwww.com　　夏代社会经济
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　　冶铜与铸造，二里头文化中出现了青铜铸造的刀、锥、锛、凿、铃、簇、戈、爵等工具和武器等。同时发现有冶铜遗址，陶渣、铜渣和坩锅残片等，出土的铜容器等系用复合范铸成，反映当时的铸铜工业已有一定规模和水平。夏禹铸九鼎的传说。中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播4 i% w: M# ~, k6 ?1 j  B
中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播) a& N: I- T; [8 q& A' E2 q
　　生产工具：以石器为主，骨器和蚌器仍在使用。bbs.zgwww.com% d$ w1 J) U* {- y. B

+ [8 Q. K1 }2 b9 |8 E國學參考論壇　　制陶、制化石、骨器、玉器、装饰品、石磬一类的乐器，昆吾制陶的传说。中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播& Z$ y4 A8 }. r
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　　酿酒：仪狄作酒（《世本•作篇》），杜康造酒，秫酒、饮酒之风，酒具有觚、爵、盉，反映了农业和手工业的发展。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化9 K& l& D+ {5 t6 G# D

3 h; ]1 T5 M, G$ Nbbs.zgwww.com　　车轮的制作：奚仲作车
% e, ^8 B" s2 s$ s6 A中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播- g2 p! T! m) F! ]2 T
　　3、科技文化的发展
/ Y: p$ b5 ^4 N! s7 l" S  m6 k, p中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播
( n/ e7 P5 |" r) @1 y, e-中国国学网络文化传播　　社会经济的发展，为科学文化的发展，创造了必要的条件，并提出了新的要求，随着夏代社会经济的发展，科学文化也有了相当的发展。
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% q% V+ q6 G+ G2 Z1 ]8 T8 L-中国国学网络文化传播　　A、记载日食國學參考論壇! L% D- _0 ]. O- q: a9 J
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　　B、记载流星雨
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　　C、干支纪时法
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3 P0 j5 J  E6 v+ Dbbs.zgwww.com　　D、夏小正
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　　E、文字 转

　商代的经济的发展
) E  ^/ Z! Z4 v$ S; y1 l1 V$ W中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播bbs.zgwww.com6 ^" Q  d% j, Z3 s+ V
　　1、农业是主要的生产事业中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化4 W6 l2 \/ G# I# Y

+ j8 n0 S- W- H) V$ Pbbs.zgwww.com　　生产工具：以石、骨、蚌等材料器为多，以耒耜为主，也有了铜锥等。
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　　产品种类：有稻，谷禾（小米）、黍（大黄米）、粟（小黄米）、麦（大麦）等。-中国国学网络文化传播6 \( l# \2 ^. C% i: U3 ^/ s# u

; a1 S% i) ?6 v- I: K7 ]中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　数量增多：统治阶级嗜酒成风（酒池肉林），但也反映了粮食生产较为丰盛。1 u" w1 E* W: |+ W) y+ J: z# x
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　　林木蔬果，成为农业的重要组成部分。
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　　桑、蚕生产，有了发展。bbs.zgwww.com9 K7 @% f8 `5 d

2 k0 U& C* [9 D5 i# lbbs.zgwww.com　　土地制度：以井田为主干的王权所有制。田、猎，除了游戏外，是在未垦土地上驱逐野兽，国王亲自管理和监督生产，直接压榨农田劳动者，对土地可以任意赏赐，随便使用。中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播6 g- D$ `, t: Q6 ^

& l$ ~8 Y6 j- }( q+ |/ c7 g" r中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　畜牧、渔猎有新的发展，不仅家畜种类增多，而且数量惊人，这从殉葬品中可以看出来。
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　　2、青铜器工艺高度发展中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播. a, d5 }- m. c, G' Q( |

5 u7 T4 d: J/ C中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　青铜，是指铜与锡的合金，还加入少量的铅。青铜中的铜，系指红铜，质地比较柔软，铸成工具或器具不太适用，而加入锡变成青灰色，所以叫青铜，质地坚硬，制造出来的工具，使用比较合适，制成的器具也相当美观。司母戊鼎。
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; }1 }+ i7 V" p% I5 l1 @* x; M7 _國學參考論壇　　技术进步：配料合适，六比一，有青铜作坊遗址。采用复合模。陶铸法：（1）浑铸法；（2）分铸法。
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. F; E' w/ T" O+ C( A7 C7 @1 s國學參考論壇　　种类：武器和工具有刀、锛、钻、戈、矛、青铜箭等。饮酒、祭祀和生活器具方面有鼎等二十余种。bbs.zgwww.com+ \5 v4 I+ d& i! w* E2 A
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　　纹饰：饕餮、夔、蝉、云雷纹等。
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　　造型：因器物而异，同一器物又有不同，如鼎有三足、四足，圆方之别。仿动物造型，如豕、象、四羊、龙虎尊等。
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; a" I  [# X" ^# Cbbs.zgwww.com　　3、其他手工业$ z/ n, V% p. Z) h/ x/ R$ q) }

* _# q: F9 s) o2 x* M5 U! K-中国国学网络文化传播　　制陶：多是灰陶，也有红陶和黑陶。有代表性的是白陶，是用高岭土（瓷土）烧制的，质地硬、火侯高，色泽自然，形制和纹饰部分照青铜器，是和青铜器一样的名贵的工艺品。
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1 ~0 _( ^; [; ]　　原始瓷器：青瓷-中国国学网络文化传播' s0 f$ e- k6 c( s3 H
bbs.zgwww.com7 {6 C1 ~1 f& M' B( u7 ]
　　车：造得更为精致中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化& w/ w, ^: w0 n3 h
中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播" I- u: C1 e3 S/ ~
　　纺织：丝织，有菱形花纹暗花绸，需要有提花装置的织机。
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　　玉器、漆器、骨器
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　　管理者：多工、百宗工等。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化9 h  k# b9 Z: p0 n& i$ L
國學參考論壇& [- d" f, v; Y* N6 U2 }% l% O8 e
　　4、商业的发展与城市建筑
8 t3 p" P6 q- R; S" g-中国国学网络文化传播國學參考論壇& S" f5 B* `& ~" {8 I  H0 s( G
　　商代的商品交换有了空前的发展，真正的商业活动从商朝开始，商人的名称也与此有关。
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! s5 y- I# N; W2 y0 r& }　　货币：随着商品交换的进行，货币作为交换媒介，需要量越来越大，越来越多，其种类有海贝、骨贝、珧骨、铜贝等。铜贝，可以说是最早的铸币。國學參考論壇8 d  G/ [' _* _

* i) |! E" h2 K: B國學參考論壇　　城市：作为统治的政治中心，军事据点，而出现在各地。殷都仅王宫建筑遗址就有53座，都有夯土台基，木质梁柱和门户廊檐，建筑面达80平米以上，高达14.5米以上，城市有城垣、护城濠、城楼、城门等。-中国国学网络文化传播. J- Q" L8 E5 F

1 t- J, |; }  m" [-中国国学网络文化传播　　5、科学、文化的发展
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! `0 }; r  s- `# D! J5 ]-中国国学网络文化传播　　甲骨文：因为是用青铜刀契刻和毛笔写在牛的肩胛骨和龟的腹胛骨上的文字，所以叫甲骨文。再就是因为是商代占卜的记录，又叫作“卜辞”。
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- m) i- Z0 \" V) D" t: F2 J, G中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　甲骨文发现的价值：研究商代的信史。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化- B# k& O- `% R. N' ~
-中国国学网络文化传播# V1 a' ^- j8 I! {/ j5 S9 q
　　甲骨文的发现：安阳小屯，是商代都城所在。1899年，病中的国子监祭酒王懿荣发现了甲骨上的文字，收集甲骨千余片。传布与研究：王懿荣死于1900年八月联军之乱，其所收甲骨为刘鹗（1857-1909 年，字铁云）所得。刘又收集甲骨得五、六千片，拓印为书，1903年以《铁云藏龟》名称出版，孙诒让《契文举例》是第一部研究著作。
! V! k! R# e+ R; x中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播7 c' F. H5 s3 d/ l0 \1 b6 l( C1 N
　　甲骨“四堂”：罗振玉，号雪堂。王国维，字静安，号观堂。郭沫若，原名开贞，号鼎堂。董作宾，字彦堂。
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　　天文学：天象观测、历法、闰月。國學參考論壇0 R+ k9 a8 n" H6 A# }# |. A

; _5 d1 z6 E! s( `2 m中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　车器：陶埙、石磨、铜铃、铜铙、鼓等。bbs.zgwww.com5 X! A7 T% N2 M( ~; ^2 {
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　　西周时期的土地制度主要是井田制bbs.zgwww.com- ^- y" ~; l0 c% `. M  s% Q
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　　井田制度，是周代国家的经济基础，是基本的土地制度，体现了我国社会生产关系的重要部分，与宗法制、分封制密切相连，在西周得到进一步发展。其内容和特征如下：國學參考論壇1 J" ^: \) D8 r5 u; N& c; W

& x: ]# I# c3 m中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　A、土地的所有权，已从原来的农村公社所有，变为国家所有。國學參考論壇$ z, o5 w9 `/ h+ m- r3 n  _

3 L8 w" t0 f) X- P, r, G2 _/ t國學參考論壇　　B、井田的区划，一夫受田百亩是通行的标准。
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　　C、保留着定期分配份地的遗风。土地有不易之田，一易之田，再易之田。换土易居，爱田易居。bbs.zgwww.com5 s. J) q% W# \: M% v3 a

8 J& }0 u! A8 S! D) O/ U5 L國學參考論壇　　D、百亩而彻的贡税征收，贡税年为十一。
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　　E、井田制是建立在农村公社——邑、里上面的，邑、里也就成为奴隶主贵族计算财产的单位。中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播, D# F: K) u9 @5 Y7 k

5 y+ H5 a) z7 F0 A6 A  x- K國學參考論壇　　耕作井田的农民，称为庶人或庶民。
! c: H6 \9 N8 F2 r' e中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播國學參考論壇8 `- r2 ?+ C- L( @2 X' M
　　西周社会经济的发展-中国国学网络文化传播! b; a& \' T. F1 v% i% N" }
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　　1、农业的发展
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1 `6 Z- F6 h) c" x6 g( Dbbs.zgwww.com　　A、农业工具的发展，金属工具的应用，可能已经有了铁制农具。bbs.zgwww.com; ]6 u: c* \& \% N& o% l5 d

' d1 k2 n+ [: n4 D-中国国学网络文化传播　　B、耕作技术的改进。由原来的抛荒制发展到休耕制——三圃制。《尔雅、释地》释为“田一岁曰菑，二岁曰新，三岁曰畲”，即初垦荒地叫菑，耕了二年的田叫新，三年以上叫畲。7 e8 i; m/ c! v3 t; o6 X

+ h) S4 G7 h& _% Q2 b" Q中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　C、田间管理技术的进步，深耕、熟耘、壅土。锄草化为绿肥，堆制积肥，防治虫害。" y! O7 a; J! \7 Z! _. w$ N

! u2 v3 N$ F6 ]1 E/ |中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　2、手工业的生产技术的提高
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　　A、工商食官（靠官府给的粮食来生活）。中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播( q6 ?, Y% C" e/ V% u" {

& l# m* j# ^( V  D  \+ E! A　　B、西周青铜器铸造业的分布地区，已大大超过商朝，数量大大增加，反映了生产规模生产能力的技术。技术提高，用一模翻制数范，有了焊接技术。类型由酒器多变为礼器，兵器增加。纹饰从繁趋简，显得更加精巧实用，器型由厚重变为轻薄，铭文增多。《毛公鼎》有497字，《史墙簋》有280余字。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化+ g1 m! D, \. B/ Z# k3 F0 T
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　　C、制陶业的进步，表现在原始瓷器的烧制方面，有陶器上施有青色、黄绿色釉，人称“原始青瓷。”
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　　建筑上用瓦，是一个重大的进步，有仰瓦、复瓦、瓦当。
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  p  y( [$ o' e4 j-中国国学网络文化传播　　纺织业发展，有蚕丝、麻、葛。bbs.zgwww.com9 r7 H, k: ?3 X( h% O4 c- o

' o$ c; M4 b! w" _7 T5 A中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化　　制骨、琢玉、车轴和漆器等手工业部门比商代也有所发展，表现了西周手工工业高度的工艺水平。中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化/ {6 A' y% h/ P0 v3 M+ O7 @1 s4 @

1 N- E8 g- y; ?3 ?-中国国学网络文化传播　　3、西周商业中國網,国学参考,国学资料,中国历史,中国传统文化* f$ H& ~2 M6 h* y8 `" `

3 P: T( Y$ ?6 d, |! K' pbbs.zgwww.com　　随着农业、手工业的发展，西周的商业交换和货币关系也有了新的发展，成为当时社会、经济中不可缺少的部门。
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0 @% r; \  o$ u( g2 W( v中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　有了固定交易地方——市，专职官吏——质人，负责监督交易的进行，负责双方需要订立契约，由质人负责主持和颁发。
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　　民间贸易，以物易物。bbs.zgwww.com' m3 R$ w  s6 g# d! T
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　　货币职能进一步发展，货币除天然贝外，还有玉贝、石贝、骨贝、陶贝。贝有价值尺度的作用。铜也作为货币使用。以朋为计算单位，五贝为一串，合两串为一朋。-中国国学网络文化传播3 }, m5 F4 z1 X( I$ O& u
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　　第九节　夏、商、西周的文化$ J/ _% H- Y! |" @6 }( n# \

  G" p+ P4 w1 u國學參考論壇　　石磬是二里头墓葬中形体最大的器物，它是我国目前所见的最早的石磬，是音乐史上的重要实物资料。
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( V$ P: l% `0 v　　春秋鲁太史引《夏书》有“辰不集于房” 的记载，就是说在某年某月朔日发生在房宿位置上的一次日食。
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　　殷墟、甲骨文、金文
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4 M. \1 g7 |8 G! U* G  s' n-中国国学网络文化传播　　由于农业生产的需要，商代已有较完善的历法。商人将一年分为十二个且，大月为三十日，小月为二十九日，每逢闰年则加一个月，武丁卜辞中有“十三月”这样的名称，可知闰月是放在岁末的。从祖甲时起，历法有了改进，置闰岁终为置闰岁中所代替。國學參考論壇8 |# k6 s. ^3 i* f3 A. J
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　　殷国之际的政治大变动，以及社会经济和科学技术的发展，使西周时的哲学思想和政治思想，都有了不同程度的变化。中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播; W: S% i6 p/ a
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　　1、敬天保民思想的形成
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& h. r$ Z# ]  j5 D中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　2、朴素唯物主义思想的萌芽
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　　A、五行B、八封与阴阳。-中国国学网络文化传播' O8 H; m( t2 ?! j4 ?

* e* @. a" W; w: \& P$ Q5 bbbs.zgwww.com　　3、科学技术的发展國學參考論壇, ]0 h% A( U6 o/ T; D1 S& D4 q) r
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　　六艺：礼、乐、射、御、书、数。
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　　天文：发生在周幽王六年十月初一日，即公元前776年9月6日，是我国最早的一次有确实日期的日食记录，也是我国现存最早的以日月合朔为一月开端的记录。-中国国学网络文化传播" {9 G4 `4 T- p% h
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　　地图的测制。+ u- a: {/ f: a; ?9 S
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　　医学发展，有了内科、外科、兽医的分科。
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5 u: p9 d3 h4 O3 V* S$ x7 x9 q: ?　　4、文字、文献國學參考論壇9 K# z- ]6 p- D2 {. R7 F
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　　文字方面，西周甲骨文和青铜铭文。
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　　青铜铭文，不仅对古文字研究有用，而且所记录的内容是多种多样的，但最重要与研究古史有关的是：①分封，如颂鼎；②纪念器主的功绩；③赏赐；④战争；武王伐商《利簋》；⑤祭祀；⑥土地制度，卫盉证明土地可转让，⑦法律；⑧嫁女的媵器；⑨箴戒。这些铭文，有很高的史料价值，丰富了关于周代社会历史研究的内容，可以补证古文献的遗漏缺误，可以证实文献的真实性。
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3 ^" {  @; k0 Q( {7 ]: Z& Ubbs.zgwww.com　　文献：《尚书》又称《书》或《书经》。
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　　5、文学艺术# \2 [; h9 }( x/ ?/ }- S3 k4 D

9 J* F- M" [- T# G! n& Q中國網,国学网络,传统文化,中国国学网络传播　　《诗》，传说原有三千多篇，经孔子选编才成为现存的样子。收有两周诗三百多篇，因此又称三百篇，汉朝人设经学博士，才被尊为《诗经》。
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　　西周音乐的发展，乐器种类增多，金（编钟、鎛）、石（编磬）、丝（琴、瑟）、竹（笛、箫）、瓠（笙、竽）、革（鼓）、土（陶埙）、木（柷圉）等大多齐备。音乐理论，宫、商、角、徵、羽五个音节。后来发展为十二律，分为六律六吕，由此形成我国传统的律吕学。

谢谢，很是感谢undefined